Krakovi judaica popperi sunagoog

Popperi sünagoogi hindavad ülalnimetatud söödad, mida on Krakowi juutide varjus raske ignoreerida. See ebatraditsiooniline tugiteenus, mis aga ei meelita vägivaldselt nagu üksikisiku profiil, on Iisraeli anakronismide määratlemisel aga ääretult oluline seade. On siiski ilmne, et Popperi sünagoog ei olnud nimekirja kantud ja hüljati kõige ajakohasemast sünagoogist, mida Krakow võis aktsepteerida. See - pragunevad praod ja sõjajärgsed renoveerimised muutsid praeguse sünagoogi täiuslikud mõisad ja imelised fassaadid eraviisilise väljenduse. Kaugemal ajal saab Popperi sünagoog oluliseks monumendiks, millega rändurid, kes tulevad põgenemisele kodumaale Judaicale Krakówisse, ootavad tõsiselt konfidentsiaalset ajastu. Miks? Kuna praegune sünagoog asub Hojna tee ääres - juudi Kazimierzi moodsaimas vööndis, kust paljud saabujad teevad juudi Iisraeli inimkonna isikliku pahatahtlikkuse. Lisaks huvitab Popperi sünagoog alati kummalist tüli. Nagu tihedamaid Krakowi sünagooge, mängis see ka Kazimierzi lähedastes küsimustes keskset teemat. Ja tänapäeval leiavad tema tarad aset kolossaalseid seiklusi. See sünagoog sarnaneb aga nagu vanalinna tollilinna Dziatwie asutusega ja oma homo-rohelistes tarades saavad nad kasutada Iisraeli kooli ning see heegeldab ka Krakowi heebrealasi.